【段誉,段誉】

《天龙八部》里面的段誉是一个什么样的人?

〖壹〗 、与钟灵逃出无量山剑湖宫 ，两人相谈甚欢，钟灵为试段誉是否真无武功
，忽然纵身一探，结果段誉摔倒又鼻血直流 ，段誉气恼
，伸手一推钟灵，却反被其勾住手腕 ，捽了出去
，砰的一声，后脑撞在石上 ，晕了过去
，过了良久方醒，后脑却也肿如鸡蛋。

〖贰〗、段誉具有汉族和摆夷族血统 ，他精通汉语和汉藏语 。在《天龙八部》的故事中
，他展现了善良
、乐观、直爽的个性，以及深厚的佛学修养。 段誉的武功包括六脉神剑 、北冥神功和凌波微步等 ，他通过各种奇遇获得了这些武功
。在故事中，段誉的武功逐渐提高
，最终成为一位高手。

〖叁〗
、段誉是金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一，大理国镇南王段正淳的养子（实为段延庆和刀白凤所生） 。他博学多才 ，英俊善良
，但又迂腐固执，厌恶杀戮争斗
。段誉的原型 ，就是大理国第十五位皇帝中宗段正淳之子
，段正严（又名段和誉）。

〖肆〗、段誉是一灯大师的爷爷 。段誉在《天龙八部》中是大理国镇国王段正淳的世子，但他其实是段延庆和刀白凤所生 ，后继承大理皇位
，世称大理宣仁帝
。

〖伍〗 、小说天龙八部叙说：云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武 ，来至无量山中
，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功 ，并先后结识少女钟灵
、木婉清，互相悦慕
，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武 。

段誉和佛教的关系

〖壹〗、段誉与佛教的关系十分深厚 ，其身世 、性格
、武功与命运均与佛教思想深度互文
，成为金庸阐释佛法命题的重要范例
。身份设定：对应佛教“龙众”，隐喻佛法领悟段誉在小说中被设定为对应佛教八部众中的“龙众 ” ，这一设定与其大理皇室身份（真龙天子）直接相关
，更源于其自幼向佛、一生与佛结缘的特质。

〖贰〗 、段誉与佛教有着极为深厚且紧密的关系：出生背景与佛教关联段誉出身于大理皇室，大理皇室崇信佛教由来已久 。段氏家族深受佛教熏陶 ，段誉自幼便生活在浓厚的佛教氛围之中
。他的长辈们对佛教的尊崇和修行
，在潜移默化间影响着段誉，使他对佛教教义和修行方式产生了浓厚的兴趣与向往。

〖叁〗
、段誉出身大理段氏 ，与佛教渊源深厚
，心地善良，习得高强武功后成为大理皇帝 ，维护佛法，对应龙众 。夜叉是以鬼怪为食物的神。虚竹接掌灵鹫宫
，统领诸魔使其弃恶从善，清理门派叛徒 ，且相貌丑陋
，出身少林护教有功，对应夜叉
。

段誉有几个老婆?

〖壹〗、旧版是段誉娶了王语嫣 ，没有和她那些堂妹
，或者说是族妹（不是表妹）在一齐。新版里段誉和钟灵 、木婉清、晓蕾在一齐，并封木婉清为贵妃 ，钟灵为贤妃
，晓蕾为淑妃 。

〖贰〗
、段誉最后娶了钟灵、木婉清和晓蕾，共有3个老婆
。钟灵：初时即与段誉在无量山相遇 ，喜欢段誉
，后成为大理国的贤妃。木婉清：大理镇南王段正淳与情妇“修罗刀”秦红棉之女，容貌绝色 。因屡次得段誉相助 ，与之定下白首之约，后成为大理国的贵妃
。

〖叁〗 、段誉最后并没有和王语嫣在一起
，而是逐渐明白心中所想，娶了木婉清和钟灵 ，还有李清露送过来的晓蕾三人。

〖肆〗
、段誉最终并没有与王语嫣共结连理
，而是意识到自己的真正情感，与木婉清、钟灵以及李清露赠送的晓蕾三人结为夫妻 。慕容复为了复国大业 ，不惜放弃表妹王语嫣
，与西夏公主成婚，而段誉本无参与招选驸马的意愿 ，只是因追寻王语嫣而前往西夏
。

〖伍〗 、段誉娶了3个老婆——木婉清
、钟灵以及西夏银川公主的侍婢晓蕾。 随着武侠小说大师金庸日前到台湾
，新版《天龙八部》（见图）也随着上市 。据透露，新版中 ，段誉与王语嫣并未结成连理
，且金庸将段誉老婆从八人减到三名；至于“降龙十八掌
”，改成“降龙二十八掌” ，且瑜珈养生术也入书中
。

〖陆〗、《天龙八部》中段誉娶了三位老婆，分别是：木婉清：木婉清以其坚韧不拔的个性
，成为了段誉心中永远的伴侣。钟灵：钟灵以她的聪明才智，为段誉的生活增添了许多乐趣 。晓蕾：晓蕾则以其温柔体贴 ，为段誉的家庭带来了温馨与和谐。